5 Señales de que su iglesia podría estar dirigiéndose hacia el cristianismo progresista

Por: Alisa Childers

Hace varios años, mi esposo y yo comenzamos a asistir a una iglesia local evangélica, no confesional, y nos encantó. Apreciamos el sentido de comunidad que encontramos entre la gente cariñosa y auténtica que conocimos allí, y el inteligente pastor que guió a nuestro rebaño con sermones sugerentes y perspicaces. Tristemente, la iglesia comenzó a descarrilarse teológicamente, y después de un año y medio, tomamos la difícil decisión de irnos. Hoy esa iglesia se llama a sí misma “Comunidad Cristiana Progresista”.

En aquel entonces nunca había oído hablar del “cristianismo progresista”, e incluso ahora es difícil precisar qué es lo que realmente califica a alguien como cristiano progresista, debido a la diversidad de creencias que caen bajo esa designación. Sin embargo, hay signos -ciertas frases e ideas- que parecen ser consistentes en los círculos Progresistas. Aquí hay 5 señales de peligro en su iglesia:

1. Hay una visión más baja de la Biblia

Una de las principales diferencias entre el Cristianismo Progresista y el Cristianismo Histórico es su visión de la Biblia. Históricamente, los cristianos han visto la Biblia como la Palabra de Dios y autoritaria para nuestras vidas. El cristianismo progresista generalmente abandona estos términos, enfatizando la creencia personal sobre el mandato bíblico.

Comentarios que podría escuchar:

• La Biblia es un libro humano…

No estoy de acuerdo con el apóstol Pablo en ese tema….

• La Biblia condona la inmoralidad, así que estamos obligados a rechazar lo que dice en ciertos lugares….

• La Biblia “contiene” la palabra de Dios..

2. Los sentimientos son enfatizados por encima de los hechos

En las iglesias progresistas, las experiencias personales, sentimientos y opiniones tienden a ser valoradas por encima de la verdad objetiva. A medida que la Biblia deja de ser vista como la palabra definitiva de Dios, lo que una persona siente que es verdad se convierte en la máxima autoridad para la fe y la práctica.

Comentarios que podría escuchar:

• Ese versículo bíblico no tiene resonancia en mí…..

• Pensé que la homosexualidad era un pecado hasta que conocí y me hice amigo de algunos gays…..

• No puedo creer que Jesús enviaría gente buena al infierno…..

3. Las doctrinas cristianas esenciales están abiertas a la re interpretación

El autor progresista John Pavlovitz escribió: “No hay vacas sagradas [en el cristianismo progresista]….La tradición, el dogma y la doctrina son todos un juego limpio, porque todos pasan por las manos de la humanidad defectuosa”. Los cristianos progresistas a menudo están abiertos a redefinir y reinterpretar la Biblia sobre temas morales candentes como la homosexualidad y el aborto, y también doctrinas cardinales como la concepción virginal y la resurrección corporal de Jesús. La única vaca sagrada es “no hay vacas sagradas”.

Comentarios que podría escuchar:

• La resurrección de Jesús no tiene que ser real para decir la verdad…..

• La posición histórica de la iglesia sobre la sexualidad es arcaica y necesita ser actualizada dentro de un marco moderno….

• La idea de un infierno literal es ofensiva para los no cristianos y necesita ser reinterpretada…..

4. Se redefinen los términos históricos

Hay algunos cristianos progresistas que dicen que afirman doctrinas como la inspiración bíblica, la inerrancia y la autoridad, pero tienen que hacer gimnasia lingüística para hacer que esas palabras signifiquen lo que quieren que signifiquen. Recuerdo que le pregunté a un pastor: “¿Crees que la Biblia es divinamente inspirada?” Él respondió con confianza: “¡Sí, por supuesto!” Sin embargo, asumí erróneamente que al usar la palabra “inspirada”, ambos queríamos decir lo mismo. Meses más tarde aclaró lo que quería decir: que la Biblia está inspirada de la misma manera y al mismo nivel que muchos otros libros, canciones y sermones cristianos. Así, por supuesto, no es como los cristianos han entendido históricamente la doctrina de la inspiración divina.

Otra palabra que tiende a recibir un cambio progresivo es la palabra “amor”. Cuando se saca de su contexto bíblico, se convierte en un término comodín para todo lo que no es confrontativo, agradable y afirmativo.

Comentarios que podría escuchar:

• Dios no castigaría a los pecadores-Él es amor…..

• Claro, la Biblia es autoritaria, pero la hemos malinterpretado durante los primeros 2,000 años de la historia de la iglesia….

• No es nuestro trabajo hablar con alguien sobre el pecado, nuestro trabajo es simplemente amarlos…..

5. El corazón del mensaje del evangelio cambia del pecado y la redención a la justicia social

No hay duda de que la Biblia nos ordena que cuidemos de los desafortunados y defendamos a los oprimidos. Esta es una parte muy real y profundamente importante de lo que significa vivir nuestra fe cristiana. Sin embargo, el mensaje central del cristianismo -el evangelio- es que Jesús murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitado, y por lo tanto nos reconcilió con Dios. Este es el mensaje que verdaderamente traerá libertad a los oprimidos.

Muchos cristianos progresistas de hoy encuentran que el concepto de que Dios quiera que su Hijo muera en la cruz es embarazoso o incluso atroz. A veces denominado “abuso infantil cósmico”, la idea de la expiación por la sangre no se enfatiza o se niega por completo, con la justicia social y las buenas obras entronizadas en su lugar.

Comentarios que podría escuchar:

• El pecado no nos separa de Dios; somos hechos a Su imagen y semejanza y Él nos llamó buenos…..

• Dios en realidad no requería un sacrificio por nuestros pecados – los primeros cristianos tomaron la práctica pagana del sacrificio de animales y contaron la historia de Jesús en términos similares…..

• Realmente no necesitamos predicar el evangelio – sólo necesitamos mostrar amor llevando justicia a los oprimidos y provisión a los necesitados….

Conclusion:

Identificar las señales no siempre es obvio; a veces son sutiles y se mezclan con mucha verdad. El cristianismo progresista puede ser persuasivo y tentador, pero llevado a cabo hasta su fin lógico, es un asalto al marco fundacional del cristianismo, dejándolo desarmado de su poder salvador.

No debería sorprendernos que algunas de estas ideas se infiltren en nuestras iglesias. Jesús nos advirtió: “Cuídate de los falsos profetas” que “vienen a ustedes con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos feroces” (Mateo 7:15). Así que si usted ve alguna de estas 5 señales de peligro en su lugar de adoración, podría ser el momento de orar para encontrar compañerismo en una comunidad eclesial más bíblicamente fiel.

Publicado originalmente en inglés por:

Alisa Childers y CrossWalk

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