El Noveno Mandamiento #ThomasWatson #video

“No darás falso testimonio contra tu prójimo.” Éxodo 20:16

La lengua, que al principio fue hecha para ser un órgano de alabanza de Dios, ahora se ha convertido en un instrumento de injusticia. Este mandamiento ata la lengua a su buen comportamiento. Dios ha puesto dos vallas naturales para mantener en la lengua: los dientes y los labios; y este mandamiento es una tercera valla que lo rodea, para que no rompa hacia el mal. Tiene una parte prohibitiva y otra obligatoria: la primera está expresada en palabras sencillas, la otra está claramente implícita.

I. La parte prohibitiva del mandamiento, o lo que prohíbe en general. Prohíbe todo lo que pueda tender a menospreciar o dañar a nuestro vecino. Más particularmente, dos cosas están prohibidas en este mandamiento.


[1] calumniar Este es un pecado contra el noveno mandamiento. El escorpión lleva su veneno en la cola; el calumniador lleva su veneno en su lengua. Calumniar “es denunciar injustamente las cosas de los demás”.
“Testigos maliciosos testifican en mi contra. Me acusan de cosas que ni siquiera sé”. Salmo 35:11.

Muchos cristianos fueron decapitados por su buen nombre. Se levantaron en difamación contra Pablo, que él predicaba:
“Los hombres pueden hacer el mal para que el bien bu viniese”. “Se nos calumnia, y algunos afirman que decimos:” Hagamos el mal para que venga el bien “. Rom 3: 8.


La eminencia es comúnmente arruinada por la calumnia. La santidad en sí misma no es un escudo contra la calumnia. La inocencia del cordero no la preservará del lobo. Se informó que Cristo, el más inocente de la tierra, era “un glotón y un borracho”. Mateo 11:19. Juan el Bautista era un hombre de vida santa y austera, y sin embargo, decían de él: “Tiene un demonio”. Mateo 11:18.


La Escritura llama calumnia, golpear con la lengua. “Venid y golpeémoslo con la lengua”. Jer 18:18.
Puede golpear a otro y nunca tocarlo. “La lengua inflige mayores heridas que la espada”. Agustín. ¡Ningún médico puede curar las heridas de la lengua!

Fingir amistad con un hombre y calumniarlo es de lo más odioso.
Así como es un pecado contra este mandamiento dar un informe falso de otro, así es recibir un informe falso antes de que lo hayamos examinado.
“¿Quién podrá adorar en tu santuario, Señor? ¿Quién podrá entrar en tu presencia en tu santo monte? Los que llevan una vida intachable y hacen lo correcto, hablando la verdad con corazones sinceros. Los que se niegan a difamar a otros o dañar a sus vecinos o hablar maldad de sus amigos “. Salmo 15: 1-3.


No sólo no debemos presentar un informe falso, sino negarnos a escucharlo. El que lanza una calumnia, ¡lleva al diablo en su lengua! El que recibe una calumnia, ¡lleva al diablo en su oído!
[2] MENTIR. Aquí se condenan tres pecados:
(1) Hablar lo que es falso. (2) Dar testimonio de lo que es falso. (3) Jurando lo que es falso. (1) Lo que está condenado en el mandamiento es HABLAR lo que es falso. “Los labios mentirosos son abominación al Señor”. Proverbios 12:22.
Mentir es decir lo que uno sabe que es mentira. No hay nada más contrario a Dios que una mentira. El Espíritu Santo se llama “Espíritu de verdad”. 1 Juan 4: 6.


La mentira es un pecado que no va solo, sino que precede a otros pecados. Absalón mintió a su padre cuando dijo que iba a pagar su voto en Hebrón, y esto fue el prefacio de su traición. 2 Sam 15:7.


Donde hay una mentira en la lengua, el diablo está en el corazón. “¿Por qué ha llenado Satanás tu corazón para mentir?” Hechos 5:3. La mentira es un pecado que incapacita a los hombres para la sociedad civil. ¿Cómo se puede conversar o negociar con un hombre, cuando no se puede confiar en una palabra que diga? Este pecado provoca mucho a Dios. Ananías y Zafira fueron muertos por decir una mentira. Hechos 5:5. El horno del infierno se calienta para los mentirosos. “Fuera están los hechiceros, y el que ama y hace la mentira”. Apocalipsis 22:15. ¡Aborreced este pecado! “Considera cada palabra como un juramento”. Jerónimo. Cuando hables, que tu palabra sea tan auténtica como tu juramento. Imita a Dios, que es el modelo de la verdad. A Pitágoras le preguntaron qué hacía que los hombres se parecieran a Dios, y respondió: “cuando dicen la verdad”. El carácter de un hombre que irá al cielo, es que “dice la verdad en su corazón”. Salmo 15:2. (2) Lo que se condena en el mandamiento es, el TESTIMONIO de lo que es falso. “No darás falso testimonio”. Hay un doble testimonio falso:

1. Dar falso testimonio por otro; como cuando damos nuestro testimonio por una persona que es criminal y culpable, y la justificamos como si fuera inocente. “Que absuelven al culpable por un soborno y privan de justicia al inocente”. Isa 5:23. El que pretende absolver a un malvado -se hace injusto.

2. Es dar falso testimonio contra otro, cuando lo acusamos en un tribunal abierto falsamente. Esto es imitar al diablo, que es el “acusador de los hermanos”. Aunque el diablo no es adúltero, es un testigo falso. Salomón dice: “Como garrote o espada o flecha afilada es el hombre que da falso testimonio contra su prójimo”. Proverbios 25:18. En su rostro está endurecido como un garrote-no puede sonrojarse, no le importa la mentira de la que es testigo. Y es una espada-su lengua es una espada para herir a la persona contra la que testifica en sus bienes o en su vida. “Entonces dos sinvergüenzas lo acusaron ante todo el pueblo de maldecir a Dios y al rey. Entonces lo arrastraron fuera de la ciudad y lo mataron a pedradas”. 1 Reyes 21:13. Estando enferma la reina de Persia, los magos acusaron a dos vírgenes piadosas de haberle procurado la enfermedad con sus encantos, por lo que ella hizo cortar a esas vírgenes.

Un falso testigo pervierte toda la justicia. Corrompe al juez haciéndole pronunciar una sentencia equivocada, y hace sufrir al inocente. La venganza descubrirá al falso testigo. “El testigo falso no quedará impune”. Proverbios 19:5. “Los jueces deben hacer una investigación exhaustiva, y si el testigo resulta ser un mentiroso, que da falso testimonio contra su hermano, entonces haced con él lo mismo que pretendía hacer con su hermano. Deben purgar el mal de entre ustedes”. Dt 19:18, 19. Si, por ejemplo, trataba de hacer morir al inocente, se le quitará la vida. (3) Lo que se condena en el mandamiento es, jurar lo que es falso; como cuando los hombres prestan un juramento falso, y con ello quitan la vida a otro. “No ames ningún juramento falso”. Zacarías 8:17. Los escitas hicieron una ley según la cual cuando un hombre unía una mentira con un juramento, debía perder la cabeza; porque estos pecados quitaban toda la verdad y la fe entre los hombres. El diablo ha tomado gran posesión de los que se atreven a jurar una mentira. Utiliza uno.

Para la REPROBACIÓN. (1) Se reprueba a la iglesia de Roma, que aprueba una mentira, o un juramento falso, si promueve la causa católica. Aprueba una mentira oficiosa; y sostiene que algunos pecados son lícitos. Dios no necesita nuestra mentira. No es lícito decir una mentira “para la gloria de Dios”, aunque estemos seguros de dar gloria a Dios con ella, como dice Agustín.

(2) Se reprende a los que no tienen conciencia de calumniar a otros. “Hablas continuamente contra tu hermano y calumnias al hijo de tu propia madre”. Salmo 50:20. Pablo fue calumniado como impulsor de la sedición y jefe de una facción. Hechos 24:5. La misma palabra significa tanto calumniador como demonio. 1 Tim 3:11. “No calumniadores”; en el griego, “no demonios”. Algunos piensan que no es gran cosa tergiversar y calumniar a otros; pero es actuar como un demonio. Recortar el crédito de un hombre, para hacerlo pesar menos, es peor que recortar una moneda. El calumniador hiere a tres personas a la vez: hiere a quien es calumniado; hiere a quien denuncia la calumnia, haciendo que surjan en su mente pensamientos poco caritativos contra la parte calumniada; y hiere su propia alma, al denunciar de otro lo que es falso.

Este es un gran pecado; y me gustaría poder decir que no es común. Se puede matar a un hombre tanto en su nombre como en su persona. Algunos son reacios a quitarle los bienes a su vecino; la conciencia se les echaría en cara; pero más vale quitarle el maíz de su campo, sus mercancías de su tienda, que quitarle su buen nombre.

Este es un pecado que no puede ser reparado; una mancha en el nombre de un hombre, es como una mancha en un papel blanco, que nunca será borrada. Seguramente Dios castigará este pecado. Si las palabras ociosas serán contabilizadas, ¿no lo serán las calumnias injustas? El Señor hará una inquisición un día, tanto por los nombres como por la sangre. Por lo tanto, ¡tened cuidado con este pecado! ¿No era pecado bajo la ley difamar a una virgen? Deut 22:19. ¿Y no es un pecado mayor difamar a un santo, que es miembro de Cristo?

Los paganos, por la luz de la naturaleza, aborrecían el pecado de calumniar. Diógenes decía: “De todas las bestias salvajes, el calumniador es el peor”. Antonio promulgó una ley según la cual, si una persona no podía probar el delito del que denunciaba a otra, debía ser condenada a muerte.

(3) Se reprende a quienes son tan perversos como para dar falso testimonio contra otros. Estos son monstruos por naturaleza, incapaces de vivir en una sociedad civil. Eusebio cuenta que un tal Narciso, hombre famoso por su piedad, fue acusado por dos falsos testigos de falta de castidad. Para probar sus acusaciones, se esforzaron por confirmarlo con juramentos y maldiciones. Uno de ellos dijo: “Si no digo la verdad, ruego a Dios que perezca en el fuego”. El otro dijo: “Si no digo la verdad, deseo que me priven de la vista”. Quiso Dios que el primer testigo que se juró a sí mismo pereciera en las llamas, incendiándose su casa. El otro, turbado en su conciencia, confesó su perjurio, y continuó llorando tanto tiempo que se quedó ciego. Jezabel, que subrogó a dos testigos falsos contra Nabot, fue arrojada desde una ventana y “los perros lamieron su sangre”. 2 Reyes 9:33. ¡Oh, tiembla ante este pecado! Una persona perjurada es el excremento del diablo. Está maldito en su nombre, y cauterizado en su conciencia. El infierno se abre para tal ganancia.

Uso dos. Para la EXHORTACIÓN. (1) Que todos se cuiden de quebrantar este mandamiento, mintiendo, calumniando y dando falso testimonio. Para evitar estos pecados obtengan el temor de Dios. ¿Por qué dice David: “El temor del Señor es limpio”? Salmo 19:9. Porque limpia el corazón de la malicia, y la lengua de la calumnia. “El temor del Señor es limpio”: es para el alma como el rayo para el aire, que lo limpia.
Ama a tu prójimo. Lev 19:18. Si amamos a un amigo, no hablaremos ni atestiguaremos nada en su perjuicio. La mente de los hombres está llena de envidia y odio; de ahí vienen las calumnias y los falsos testimonios. El amor es una gracia hermosa; el amor “no piensa el mal”. 1 Cor. 13:5. Pone la mejor interpretación en las palabras de otro. Pone la mejor interpretación a las palabras de los demás. El amor es una persona que desea el bien, y es reacio a hablar mal de aquel a quien deseamos el bien. El amor es lo que une a los cristianos; es el sanador de las divisiones, y el obstaculizador de las calumnias.
(2) Los que tienen la suerte de ser calumniados y acusados falsamente (1) Trabajen para hacer un uso santificado de ello. Cuando Simei se ensañó con David, éste hizo un uso santificado de ello. Así que, si eres calumniado, o falsamente acusado, haz un buen uso de ello. Fíjate si no tienes ningún pecado del que no te hayas arrepentido, por el cual Dios permita que seas calumniado y reprochado. Mira si no has agraviado alguna vez a otros en su nombre, y has dicho cosas sobre ellos, que no puedes probar; entonces pon la mano sobre tu boca, y confiesa que el Señor es justo al dejarte caer bajo el azote de la lengua.

2] Si eres calumniado o acusado falsamente, pero conoces tu propia inocencia, no te preocupes demasiado; que tu regocijo sea el testimonio de tu conciencia. “Que esto sea un baluarte, el saberse libre de culpa”. Una buena conciencia es un muro de bronce, que podrá resistir un falso testimonio. Así como ningún halago puede curar una mala conciencia, ninguna calumnia puede dañar una buena. Dios limpiará los nombres de su pueblo. “Sacará a relucir tu justicia como la luz”. Salmo 37:6. Como enjugará las lágrimas de los ojos, así enjugará los reproches del nombre. Los creyentes saldrán de todas sus calumnias y reproches, como “las alas de una paloma, cubiertas de plata, y sus plumas de oro amarillo.” (3) Sé muy agradecido a Dios, si te ha preservado de la calumnia y del falso testimonio. Job lo llama “el azote de la lengua”; cap. 5:21. Como la vara azota la espalda, así la lengua del calumniador azota el nombre. Es una gran misericordia ser guardado del azote de la lengua; una misericordia que Dios impida que las bocas malignas den falso testimonio. ¡Qué mal podría hacer un informe mentiroso o un juramento falso! Uno destruye el nombre, el otro la vida. Es el Señor quien amordaza las bocas de los malvados, y evita que esos perros que nos gruñen vuelen sobre nosotros. “Los guardarás en secreto en un pabellón, de la contienda de las lenguas”. Salmo 31:20. Supongo que se trata de una alusión a los reyes, quienes, decididos a proteger a sus favoritos contra las acusaciones de los hombres, los llevan a su alcoba o a su seno, donde nadie puede tocarlos. Así, Dios tiene un pabellón, o un escondite secreto para sus favoritos, donde preserva su crédito y reputación sin ser tocados; los guarda de la “lucha de lenguas”. Debemos reconocer que esto es una gran misericordia ante Dios.

II. La parte obligatoria del mandamiento implícita, es que salgamos en defensa de los demás y los reivindiquemos, cuando sean perjudicados por labios mentirosos. Este es el sentido del mandamiento, no sólo que no debemos calumniar o acusar falsamente a otros; sino que debemos salir en su defensa, cuando sabemos que son calumniados. Un hombre puede perjudicar a otro tanto con el silencio como con la calumnia, cuando sabe que es acusado injustamente, pero no habla en su favor. Si otros arrojan falsas calumnias sobre alguno, debemos borrarlas. Cuando los apóstoles estaban llenos del vino del Espíritu, y fueron acusados de embriaguez, Pedro sostuvo abiertamente su inocencia. “Estos no están ebrios, como suponéis”. Hechos 2:15. Jonatán, sabiendo que David era un hombre digno, y que todas las cosas que Saúl decía de él eran calumnias, lo reivindicó. “Nunca ha hecho nada para perjudicarte. Siempre te ha ayudado en todo lo que ha podido. ¿Por qué has de asesinar a un hombre inocente como David? No hay razón alguna para ello”. 1 Sam 19:4, 5. Cuando los cristianos primitivos fueron acusados falsamente de incesto y de haber matado a sus hijos, Tertuliano escribió una famosa apología en su vindicación. Esto es actuar como un amigo y como un cristiano, ser un defensor de otro, cuando es agraviado en su buen nombre

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