El evangelio de hoy ¿Auténtico o sintético?

Walter J. Chantry presenta un libro corto pero de gran contenido que usted no debe dejar de leer.

El evangelio de hoy ¿Auténtico o sintético? es una obra magistral que le ayudará a presentar el evangelio, como lo presentó Jesús. Voy a compartir con ustedes algunas pinceladas de este libro para su edificación.

¿Qué le pasa al evangelismo de hoy?

Verdad y unidad

Los evangélicos saben que hay problemas en sus iglesias y misiones. Tras la fachada de los entusiastas informes y de las grandes estadísticas, hay una conciencia profunda de que la iglesia tiene poco poder en la evangelización. Los dirigentes eclesiásticos, mientras intentan con ardor crear un aura de gozo y victoria entre seguidores, se encuentran inquietos y profundamente insatisfechos por su situación actual por el resultado de sus esfuerzos.

Se siguen haciendo las mismas preguntas: ¿Qué le pasa a nuestro evangelismo? ¿Qué hace falta para ganar al mundo para Cristo? ¿Dónde está el poder de un Jonathan Edwards o de un George Whitefield?

En esta búsqueda sincera para que el poder de Dios vuelva a la predicación de hoy, los evangélicos han cometido algunos errores cruciales. A pesar de ser creyentes en la Palabra de Dios, han recurrido a las mismas soluciones superficiales que han adoptado los liberales. Lo pertinente, lo respetable (sea intelectual o social), y sobre todo la unidad, han venido a ser los objetivos del pueblo de Dios, en la esperanza de que estas cosas revitalizarán a una debilitada iglesia.

Al haber aceptado la teoría de que la unidad es absolutamente necesaria para la evangelización mundial, tanto la iglesia como el individuo deben rebajar la estimación del valor de la verdad. Por ello, en un gran congreso sobre evangelización no podríamos hacer hincapié en alguna verdad de la Palabra de Dios que pudiera ofender a un hermano evangélico. Así es necesario encontrar el mínimo denominador común que todos los cristianos nacidos de nuevo puedan aceptar. Las organizaciones misioneras tacharían de “no esencial” al resto de la Biblia. Después de todo, la unidad (entre cristianos) se considera más importante que le precisión doctrinal.

Es precisamente por esta razón que las sociedades misioneras no se han mostrado dispuestas a examinar cuidadosamente la raíz del problema en la predicación. Los consejos de administración de las misiones vacilan para contestar a la pregunta: “¿Qué es el evangelio?”

El contestar a esta pregunta a fondo supondría condenar lo que predican muchos de sus misioneros. Destruiría la sociedad misionera que depende de una cooperación de iglesias que tienen distintas respuestas a esa pregunta. El adoptar el criterio de una iglesia significaría perder la ayuda de las otras. Todo el sistema construido sobre la base de la unidad y la generalidad se derrumbaría. Tampoco la iglesia local puede ser muy específica respecto a la verdad. Podría afectar a su armonía con la denominación o la asociación. La definición escrupulosa del evangelio provocaría también conflictos con las organizaciones que trabajan entre adolescentes. Promovería irritantes problemas con las juntas directivas de las misiones y embarazosos desacuerdos con misioneros que han sido apoyados durante muchos años. Podría asimismo condenar el programa entero de la Escuela Dominical. El prestar mucha atención al contenido del evangelio produciría fricción con otros evangélicos. ¡Y la unidad es la clave del éxito!

La tradición en el evangelismo

Los evangélicos aman la herencia de la Reforma. Estamos en línea de Lutero y de aquellos que rompieron las cadenas de la superstición papista. La Biblia, la Palabra Santa de Dios, es nuestra guía en todas las cosas. No nos doblegamos ante ninguna autoridad religiosa humana. Esa declaración fluye de un correcto espíritu de suprema lealtad a Dios. Sin embargo, el grito “Sola scriptura” es con frecuencia más una indicación de buenas intenciones que un hecho. El ala evangélica de las iglesias protestantes está saturada de doctrinas y prácticas que no tienen fundamento bíblico. Muchas enseñanzas y costumbres referentes al evangelio son tan invención y tradición humana como lo fueron las indulgencias de Tetzel. Y ciertas doctrinas que hay entre nosotros son igual de peligrosas.

En la cuestión central del camino de la salvación, amplios sectores del protestantismo están entregados al neotradicionalismo. Hemos heredado un sistema de predicación evangelística que no es bíblica. Y esta tradición no es antigua. Nuestro mensaje y forma de predicar el evangelio no se remontan a la Reforma y a sus credos. Son innovaciones mucho más recientes.

Peor aún: no se encuentran en las Escrituras. Es evidente que han surgido de una exégesis superficial y de una descuidada mezcla del racionalismo del siglo XX con la revelación de Dios.

El producto resultante es un conglomerado peligroso -exactamente de la clase que Satanás usa para engañar a los pecadores. ¿Que secta es la que no ha aprendido a emplear versículos de la Biblia y verdades a medias para establecer sus mentiras? Esa ha sido la estrategia del Diablo desde principio (Génesis 3:5). Mediante la venta de otro evangelio a esta generación, Satanás ha estado utilizando a muchos hombres sinceros para predicar un Cristo destronado. La gloria del Salvador queda oculta incluso para sus servidores por causa de que los predicadores no dan la debida atención al evangelio de la Palabra de Dios sola.

Los productores del evangelismo moderno son, con frecuencia, tristes ejemplos de cristianismo. Son personas que hacen una profesión de fe y luego continúan viviendo como el resto del mundo. Las “decisiones por Cristo” significan muy poco. Sólo una pequeña proporción de los que “se deciden” presentan la evidencia de la gracia de Dios en una vida transformada. Cuando la excitación de la última campaña de evangelización se ha esfumado, cuando el coro ya no canta emocionantes himnos, cuando ya no se reúnen las grandes multitudes y cuando la conmovedora esperanza de la “invitación” del evangelista se ha trasladado a otra ciudad, ¿qué queda de real y duradero? Cuando ya sea ha visitado cada casa del pueblo de misión, ¿qué se ha conseguido? Un corazón sincero responderá: “Muy poco”. Se ha hecho mucho ruido y ha habido una conmoción espectacular, pero Dios no ha descendido con su terrorífico poder y su gracia regeneradora.

Todo esto está relacionado con el uso de un mensaje no bíblico en el evangelismo. La verdad necesaria para dar vida ha quedado oculta por la cortina de humo de las invenciones humanas. Sobre la base superficial de la lógica humana se ha inducido a muchos a creer que tienen un derecho a la vida eterna y se les ha dado una seguridad que no les pertenece. Los evangélicos están engrosando las filas de los engañados con un evangelio pervertido. Muchos de lo que han tomado “decisiones” en las iglesias modernas, y se les ha dicho que sus pecados han sido perdonados, se sorprenderán al oír -como los clientes de Tetzel– “Nunca os conocí; apartaos de mí.” (Mateo 7:23).

Muchos del los que leen estas páginas habrán heredado costumbres y enseñanzas que asumirán como la forma correcta del evangelismo. Nunca habréis visto una iglesia viva evangelizar activamente de otra manera, de modo que les habréis puesto en duda. Ya se que hay algunos que afirman tener la teología de la evangelización más exacta, y que no hacen nada para ganar pecadores para Cristo. Por una parte, la ausencia de celo evangelizador es una situación terrible; pero también existe el peligro de un evangelismo no conforme a ciencia. ¿Podrías estar desviando almas o dirigiendo mal las labores de otros cristianos? ¿Has examinado tu mensaje de tus métodos a la luz de la Palabra de Dios?

Pastores, esta no es una pregunta ociosa: ¿Nunca os habéis extrañado de esos “convertidos” que son tan carnales como siempre? ¿Y qué decir de aquellos que “se han decidido por Cristo” y no se puede saber lo que han decidido? No son piadosos como el Salvador en el que profesan creer, ni celosos por su causa. No estudian la Palabra y no se preocupan si están ausentes cuando es predicada. En consecuencia se puede saber que no dan una evidencia de verdadera conversión. ¿Has considerado la posibilidad que nunca fueron evangelizados? ¿Acaso han sido tu predicación y tus métodos los que les ha guiado a sentirse a gusto con Cristo?

A menos que nuestras iglesias se repiensen lo que es el camino de la salvación mediante una sincera búsqueda en la Palabra de Dios, el protestantismo evangélico se asfixiará en la ciénaga de las tradiciones humanas, como le sucedió a Roma mucho tiempo atrás. Ya hay muchos evangélicos que se ven tristemente maniatados como lo están los ignorantes vasallos del Papa. No se puede pretender la unidad a expensas del evangelio.

Muchos casos concretos del evangelismo personal de nuestro Señor y muchos sermones apostólicos servirían muy bien para definir lo que es el evangelio. Hemos elegido la entrevista de Jesús con el joven rico porque es un ejemplo vivo de los elementos esenciales de la predicación del evangelio, según encontramos por todo el Nuevo Testamento. Las palabras de Marcos 10:17-27 resaltan en claro contraste con la doctrina prevalente de los evangélicos de hoy. La diferencia entre el evangelio actual y el evangelio de Jesús no consiste en pequeños detalles sino en la esencia de la cuestión. Las desviaciones modernas son lo bastante graves como para entristecer al Espíritu y dar como resultado unas redes vacías. Son tan peligrosas que pueden desviar a las almas por toda la eternidad.

Algunos irán a refugiarse de inmediato tras el cómodo escudo del relativismo. La excusa de que “solo es una cuestión de énfasis” se utilizará para eludir un autoexamen profundo de la luz de la Palabra de Dios. Pero los contrastes que resultan de la comparación del Evangelio de Cristo y el “evangelio” popularizado de nuestro tiempo, son cruciales y no periféricos. En el contraste entre estos dos mensajes pueden estar la diferencia entre la vida y la muerte para un alma, y la diferencia entre la vitalidad y la esterilidad para una iglesia.

Ningún cristiano sincero tiene la intención de engañar a los pecadores. Por su amor a las almas, los evangélicos sinceros presentan algunas verdades profundas en su testimonio. Y sin embargo, a causa de la omisión inconsciente de ciertos ingredientes esenciales del evangelio, son muchos los que fracasan en comunicar incluso aquella parte de la Palabra de Dios que intentan explicar. Cuando media verdad se presenta como si fuera toda la verdad, se convierte en falsedad.

Aunque las soluciones pueden ser dolorosas, debes preguntarte si tu iglesia, tus misioneros, tus evangelistas, tus maestros de Escuela Dominical y tú mismo, estáis predicando el evangelio de nuestro Señor. Aunque la respuesta pueda provocar incomodidad, conflictos, malentendidos y pérdida de amigos, no puedes deshonrar a Dios haciendo caso omiso a su verdad. Si no estás dispuesto a estar firme acerca del contenido del evangelio, entonces nunca más hables de celo, el sacrificio y la actividad. Si no estás dispuesto a exigir que la historia que hay que contar a las naciones tiene que ser exactamente la historia de Jesús, ¿para qué continuar con el “evangelismos” y con las “misiones”?

Observa atentamente al Maestro Evangelista de todas las edades. Escucha su mensaje, examina sus motivos y toma nota de sus métodos. Y luego refléjalo en tu propio ministerio. En aquel joven del año 30 d.J.C. verás el rostro de los jóvenes de nuestros tiempos. Para llegar a ellos debes decir lo que el Señor dijo. Para agradar a Dios debes trabajar como Cristo trabajó. ¡Arroja las cadenas de las tradiciones evangélicas! rechaza el tener que pagar la unidad externa con las monedas de la verdad fundamental. En el evangelismo, aprende a seguir al Cristo de la Escritura. Echa mano del evangelio auténtico y desecha el sintético.

Índice

1. La predicación del carácter de Dios

* Las ventajas del joven rico

* La reprensión de Jesús

* El motivo de Jesús

* El mensaje de Jesús

2.- La predicación de la Ley de Dios

* Los primeros nueve mandamientos

* El décimo mandamiento

3.- La predicación del arrepentimiento

4.- La predicación de la fe en el hijo de Dios

5.- La predicación de la confianza de ser aceptado por Dios.

6.- La predicación dependiente de Dios

Conclusión

Bibliografía de interés

21 comments

  1. Hola Dolly te comparto este articulo.LA IGLESIA EVANGELICA EN CRISIS.

    Cuando Jorge Gómez escribió su libro El Crecimiento y la Deserción en la iglesia evangélica costarricense (IINDEF, 1996), muchos pastores en su país ignoraron su estudio, o peor, se burlaban de él como otro ‘aguasfiestas’. Debieran haber escuchado. Edward Cleary, misionero a Bolivia y Perú y actual profesor de estudios sobre Latinoamérica en Providence College, Rhode Island, acaba de confirmar que no todo anda bien en las iglesias evangélicas de Latinoamérica.(1) De hecho, andan mal.
    Durante las últimas décadas mucha atención enfocaba en las personas que salían de la iglesia Católica para las iglesias evangélicas, especialmente las iglesias pentecostales. Muchos artículos han sido escritos, encuestas realizadas, y victorias cantadas – como por ejemplo las supuestas cifras que salían de Guatemala de que el 50% del país era evangélico. Pero nuestros lentes no estaban bien enfocados, padecíamos de miopía. Al mismo tiempo que muchos salían de la iglesia Católica, las religiones indígenas se han fortalecido mucho, y un ‘avivamiento’ del viejo paganismo americano está en proceso. Quiere decir que no todos salían de la iglesia Católica para unirse a los evangélicos. También, al mismo tiempo, las religiones orientales, incluyendo la Nueva Era, budismo, y gnosticismo están creciendo de manera estrepitosa. Y como estos movimientos no tienen ‘membresía’ como tal, es difícil saber la cantidad de adeptos – máxime que muchos practican también la religión Católica o evangélica. El mismo pentecostalismo ha experimentado una metamorfosis, convirtiéndose en muchos lugares en una nueva religión, el neo-pentecostalismo de ‘salud, prosperidad y victoria’. Y mientras la vieja guardia sigue proclamando ‘estamos en avivamiento’ – hoy hay que preguntarse ‘¿avivamiento de cuál religión?’ Es un hecho que las últimas 3 décadas han presenciado movimientos masivos de una religión a otra. Y parece que estos movimientos siguen dándose en la actualidad. Y parece que la iglesia evangélica está muy envuelta en el mismo proceso.
    Hoy existen mejores criterios y estudios más profundos del fenómeno que está experimentando Latinoamérica. Casi ha llegado a ser una ‘moda’ el cambiar de religión. El problema para nosotros es que así muchos tratan su ‘conversión’ a la fe evangélica – una mera moda. Veamos algunas estadísticas.
    Cifras y cifras
    La ciencia de encuestas y cifras es bien difícil. Nos quitamos el sombrero para con aquellos que realizan estos estudios tan valiosos. Sin embargo, el optimismo ha plagado lamentablemente a los evangélicos cuando han realizado sus encuestas. Por ejemplo, Johnstone publicó en Operation World en 1993(2) que el 27.9% de los chilenos eran protestantes, con 25.4% de los chilenos siendo pentecostales. Pero un censo realizado cuidadosamente en 1992 mostró que sólo un 12.4% eran evangélicos.(3) En 2002 las cifran eran aproximadamente 16%.(4) En Brasil el crecimiento numérico de las iglesias evangélicas ha sido rápido, de hecho, ¡probablemente la mitad de todos los evangélicos de Latinoamérica residen en Brasil! En 1993 Johnstone dijo que el 21.6% de la población nacional era evangélico, pero esto se contrasta con el censo de 2000 que pone el porcentaje de evangélicos en 15.4.
    Durante muchos años hemos oído que Guatemala ya pasó a ser un país ‘evangélico’, con más del 50% de la población siendo evangélica. Sin embargo, la realidad es otra. Desde los primeros años de la década de los 90 parece que el crecimiento evangélico paró en un 25% de la población. Diversas encuestas han mostrado cifras similares, comprobando que el porcentaje de la población evangélica no incrementa. A pesar de que las conversiones continúan, la población evangélica no aumenta. Esto es muestra siniestra de problemas graves.
    Un estudio sobre la asistencia a culto en Chile mostró que menos de la mitad de los pentecostales asistían a culto una vez por semana, y una tercera parte no asistían casi nunca. El nominalismo no sólo ha crecido grandemente en el seno de la iglesia pentecostal, sino es permitido. Encontramos tasas altas de nominalismo en otras denominaciones también. En México se encuentra patrones similares, con menos de la mitad de los evangélicos activos en la iglesia, y grandes porcentajes nunca asisten.
    Deserción
    Existe más y más evidencia de que muchas personas no sólo dejan de practicar su fe evangélica, sino que salen del todo del protestantismo. Bowen encontró que en Latinoamérica un 43% de aquellas personas que fueron criadas en iglesias protestantes ya no son protestantes como adultos. Y encontró que 68% de los que fueron bautizados en iglesias protestantes en México en los años 80, para el año 1990 habían salido.(6) Se estima que las mismas cifras se darían en otros países. Lo que estamos viendo es que mientras las personas siguen ‘convirtiéndose’, también desertan a la Iglesia. Una respuesta típica podría ser: «Pues, su conversión no fue genuina.» Pero, ¿cómo puede fallar tanto las iglesias evangélicas en apuntar ‘conversiones’ que resultan ser falsas? ¿Dónde está la responsabilidad de la iglesia? ¿Dónde está el discernimiento de los líderes? Las excusas superficiales ya no convencen a estas alturas. Ni ayudan. Los líderes evangélicos tienen que encarar sinceramente la situación que han creado. Es hora que nos hagamos las preguntas difíciles.
    No podemos seguir hablando de ‘conversiones’ sin hablar de ‘la deserción’ también. No tiene sentido hablar de ‘crecimiento’ si no hablamos de ‘nominalismo’ y de ‘éxodo’. No tiene sentido hablar de ‘evangelismo’ si ¡nuestros propios hijos no se quedan en nuestras iglesias! La desobediencia cobra caro. Hace 20 años el Dr. René Padilla hacía un llamado al discipulado y la enseñanza en las iglesias, señalando que los jóvenes evangélicos eran fácilmente llevados por cualquier otro movimiento. Padilla hablaba como pastor que observaba empíricamente. Hoy tenemos los resultados a nivel regional, y el cuadro es triste. El fundamento falso que muchas iglesias evangélicas han dejado podría terminar en un colapso grande. ¿Será esta la razón el porqué nuevas modas constantemente se inventan y atraen a tantos? ¿No tiene nada que ofrecer el protestantismo histórico? O más bien, ¿nunca se fundó el protestantismo histórico?
    Del catolicismo al protestantismo – del protestantismo al mundo
    Durante siglos en Latinoamérica la gran mayoría de personas eran religiosas, creían en Dios, practicaban algún tipo de culto o por lo menos se consideraban parte de alguna religión. Sin embargo, esto está cambiando. Las cifras continúan aumentando con respecto a las personas que se califican a sí mismas como ‘no-religiosas’ o bien ‘ateos’. Algunas personas que dejaron las iglesia Católica por la iglesia evangélica han regresado a la iglesia Católica. Pero muchos salen de la iglesia evangélica para no practicar ninguna religión. Una encuesta cuidadosa realizada por Steigenga en Costa Rica y Guatemala encontró que un gran porcentaje de lo que hoy afirman no tener religión habían formado parte de grupos evangélicos. El 57% dijeron que habían experimentado una sanidad milagrosa.. 37% dijeron que habían experimentado una conversión personal. Y 13% dijeron que habían hablado en lenguas.(7) Las encuestas muestran que hoy un 12% de la población en Guatemala dicen no tener afiliación religiosa. Estas cifras crecientes se presentan en Costa Rica también.
    En México Bowen encontró que de las personas criadas en hogares evangélicos un 43% ya no se identificaban con ninguna religión. Lo mismo se presentó en Guatemala y Costa Rica. Muchas personas salen de las iglesias evangélicas para ser ‘nada’ en términos religiosos.
    Sacando conclusiones
    Estos estudios nos exigen un auto-examen sincero de nuestra práctica y nuestra teología. Como dice Cleary, ante cifras altas de deserción no basta echar la culpa a que las personas ‘vuelvan al mundo por falta de compromiso’. Ante el fenómeno de tanta deserción, la iglesia evangélica tiene que hacer un escrutinio de cerca de todo su programa. Quiero señalar sólo dos puntos que considero importantes.
    1. ‘Conversión’ sin arrepentimiento – La práctica predominante hoy entre las iglesias evangélicas es pedir ‘una decisión por Cristo.’ Pero este ‘decisionismo’ superficial es el punto de arranque para todo el mal que estamos experimentando. Es muy claro en la biblia que Jesús exigía un buen conocimiento de lo que el ‘convertido’ estaba aceptando. Jesús tomaba especial cuidado cuando le seguían las multitudes de asegurar que sus esperanzas no fueran falsas. En Lucas 14, por ejemplo, le advirtió a la multitud que «él que no lleva su cruz y viene en pos de mi, no puede ser mi discípulo» (Lucas 14:27). Y les exhortó a calcular el costo de ser su discípulo (vs. 28-33). En muchas otras ocasiones Jesús aclaró que ser discípulo de él requería negarse a sí mismo, aceptar a Jesucristo como único Señor y Rey, y fue por esto que Jesús comenzó su predicación diciendo «el reino de Dios se ha acercado, arrepentíos y creed el evangelio».
    Por practicar un evangelismo sin arrepentimiento, la misma iglesia evangélica ha producido ‘cristianos’ no-arrepentidos, asegurando a muchos la promesa de la salvación y la vida eterna sin cumplir con los requisitos que Dios exige. Esta práctica distorsionada ha producido ‘cristianos’ distorsionados, e iglesias distorsionadas. Y no es de sorprenderse que una persona no-arrepentida que llega a una iglesia llena de otros no-arrepentidos pronto se da cuenta que tampoco necesita esa iglesia para ¡vivir su vida no-arrepentida! Y tenemos a mano las cifras que lo demuestran. La deserción de tantas personas de la iglesia es muestra de un grave problema en nuestra forma de evangelizar. El afán por las ‘decisiones por Cristo’ probablemente nace de la carne – nosotros queremos ver números, y fácilmente aseguramos a las personas que ‘recibieron a Cristo’ a pesar de que su vida no lo muestre. En cambio, Jesucristo envió su iglesia a hacer discípulos, seguidores de él, «enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado» (Mat. 28:20). Es por esto que un trabajo evangelístico basado en el próximo punto es tan importante para que la carne no intervenga y para que sea el Dios Soberano que defina los resultados.
    2. Un evangelio sin Dios – Existen problemas con los métodos de evangelismo, pero hay un problema más grave aún, y ese es con respecto al contenido del mensaje predicado hoy. El ‘evangelio’ se ha convertido más y más en un mensaje enfocado en el hombre. Se le dice a la gente que debe ‘aceptar’ el llamado para ser feliz, o para ser próspero, o para solucionar sus problemas, o para sentir un propósito en la vida. El llamado profético de humillarse y conocer al Dios Santo y Soberano de la biblia se ha apagado, y ha tomado su lugar un mensaje terapéutico, centrado en el hombre. Hemos convertido a Jehová en otro dios pagano, un dios caprichoso, no-soberano, a la merced de las ofrendas y clamores de los seres humanos. Dejó de resonar el anuncio del Dios tres veces santo, absolutamente soberano, a quien se le conoce por medio de su Palabra infalible, tal como anunciaron los profetas, los Padres de la Iglesia primitiva, y los Reformadores protestantes. La biblia nos comunica una fe basada en el ‘conocimiento de Dios’, y este conocimiento está transmitido por su Palabra. Como el salmista dijo, «Estad quietos, y conoced que yo soy Dios» (Salmo 24:10). En cambio, hoy se proclama «dance con la música y sienta la presencia de Dios». Esta clase de misticismo anti-bíblico ha dejado a miles de personas sin ningún fundamento para su fe, y las cifras tristemente nos muestran las consecuencias. Los ‘resultados’ inmediatos no lo es todo. El mensaje superficialmente ‘atractivo’ se está volviendo opio del pueblo. Nuestro único deseo debe ser servir como instrumento de los medios de Dios, para que Dios soberanamente actúe como él quiere. Creo que muchas veces no creemos en el poder soberano de la Palabra de Dios, y queremos ‘ayudarle’ a la Palabra, metiendo nuestras técnicas, presiones, y adiciones. Pero recordemos lo que Dios mismo dijo:
    Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié (Isaías 55:9-11).
    ¿Nos basta esta Palabra poderosa, o creemos que nuestras palabras son más efectivas?
    Es urgente que la iglesia evangélica no sólo cambie su forma de evangelizar, sino urge un cambio del mismo mensaje que proclama. Hemos vagado lejos de los fundamentos bíblicos e históricos de la fe. Muchos sufren en carne propia las consecuencias de la desobediencia doctrinal y práctica. Lleguemos ante la presencia de Dios con humildad, pidamos su perdón, y hagamos un compromiso sincero de retornar al camino de Dios. No seamos como los hijos desobedientes de Israel, sino escuchemos el llamado del profeta:
    Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, Cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos. (Jer. 6:16)

      1. Excelente reflexión yo recomendaria que seamos Apologistas y promotores del verdadero evangelio de la sana doctrina y que hablemos de estas cosas a los Pastores, a los Lideres a los que tienen una responsabilidad evangélica, yo comenzare con la iglesia a la que acudo regularmente (estoy mirando practicas inadecuadas aqui mencionadas) Que Dios siga mandando personas como Uds y llegar a cuanto “pastor” “maestro” “evangelista” e “instructor” para que paren y consideren lo que estan haciendo

  2. ¡Hola Pastor!
    Que bueno saber su opinión en este tema.

    Está muy bueno el artículo.

    Definitivamente, el evangelio “Express” ha hecho mucho daño. Muchos se creen nacidos de nuevo pero solo han experimentado la fe de los demonios, que creen y tiemblan. El llamado de la puerta angosta y el de tomar la cruz y seguir a Cristo, un mensaje poco popular en estos tiempos, ha sido silenciado.

    De ahí que Paul Washer dice que el mejor campo misionero es la iglesia misma. Como contaba usted en una de sus predicas, acerca de un pastor que dirigía una iglesia, ¡y no había nacido de nuevo!

    El que no quiera darse cuenta de que estamos en tiempos difíciles y de apostasía es porque no quiere.

    Lo que narra este artículo lo he visto en muchas iglesias. La influencia de la nueva era, psicología, theoterapia, theophostis, nueva era y hasta yoga ha hecho que se infiltren doctrinas de demonios en las iglesias. Ya la Palabra no es suficiente, ni la oración, ahora hay otras cosas que las personas necesitan para tener victoria en el pecado. No entiendo esto, nunca vi eso en la vida de Pablo, Jacob, David, Job. Su única fuente era el Señor y su palabra.

    Estoy escuchando la serie “Comprometidos con la verdad”, está muy buena.

    Dios le siga bendiciendo a usted, iglesia y familia.

    ¡Nos chequeamos!

  3. Saludos!

    Primero que todo, feliz año hermana. No entraba aquí desde el año pasado, me tomé vacaciones blogueras y recien estoy reintegrándome.

    Es muy cierto eso que dicen, es la realidad que vivimos en el ambiente eclesial actualmente. Miles de creyentes están viviendo estas situaciones debido al ambiente enrarecido que se respira hoy en muchas congregaciones: desde los que son legalistas y recalcitrantes al extremo hasta los que predican doctrinas “xpress” o “novedosas”. Por eso el desencanto y la apatía del cuerpo muchas veces.

    El domingo en nuestra congre la persona que predicaba me confirmaba algo que otros líderes o ministros me habían dicho en el pasado: el evangelio de hoy se adorna demasiado, se va mucho por las ramas, olvidando el mensaje fundamental: que el hombre es un pecador por naturaleza, que está separado de Dios por esa causa y que su destino eterno es la perdición (aunque hayan charlatanes como los de Creciendo en Gracia que digan que no es así) . Pero hay esperanza, la cual está plasmada en ese verso tan conocido por nosotros en Juan 3:16, la cual es Cristo, el acceso al Padre y Dador de la Vida.

    Vemos hoy un evangelio de números (cantidad de personas en la iglesia sin importar lo que haya), de prosperidad material, de megaiglesias; de “grandes” artistas o predicadores, pero de resultados… dificil dificil.

    Sin embargo no todo es malo, aún hay personas que siguen parados en la brecha y enseñan la Biblia como es, y trabajan por la obra sin importar nada. E incluso, dentro de esta cantidad de denominaciones y movimientos hay personas fieles a la Palabra, que muestran el amor de Dios en sus actos y pensar. Se parece mucho a esa iglesia antigua de Sardis que sale en el Apocalipsis.

    Lo que tenía que decir por hoy.

    Nos leemos. Carlos

  4. Estabas perdido!
    ¿Cómo te ha ido?

    Sí, siempre hay un remanente fiel. Por eso es que Cristo viene por “su iglesia”, el sabrá bien cuáles son los originales y cuáles son los faltantes.

    Mientras tanto, una hace su parte, anunciar, prevenir, comunicar y contender ardientemente.

    Gracias Carlos por la visita, paso por allá en poco tiempo.

  5. Hola a todos.
    Paso a comentarles mi inquietud, espero no contrastar con el uso que le están dando a este espacio.
    Mi nombre es franco y soy ateo teórico, orgulloso de tal decisión por sensación. Tengo varias amistades de su tipo de creencia religiosa eclesiástica, los respeto y hasta admiro, pero reconozco falsa la existencia de dios (sin animo de ofender a alguien en lo más mínimo). respeto su fuerza y su énfasis, como discuto pacíficamente el motivo de sus pretensiones, castigo fuertemente a los que gustan de aparentar tener esta sensación que ustedes viven, esos que por ser débiles antes sus miedos no buscan su verdad espiritual sino que se refugian en algo que ni siquiera saben si creen.
    aquí en mi ciudad (mar del plata), hay una gran cantidad de individuos de su tipo y un grupo en particular que llama mucho a mi atención, un grupo de cristianos bastante desligados de las doctrinas que a simple vista parecen superficiales, antiguas o superficiales. estoy justificando a esta situación como el tema que investiga mi tesis (luego de una sobreentendida hipótesis venida de un ateo). Estos chicos (porque son jóvenes) pertenecen a una seudo tribu urbana, visten de negro con sus mentes de contacto de colores contrastantes, son compositores de música extremista (poco godspell) bastante trivial con contenido lírico protestante. Son unos creyentes desdoctrinados.
    Si tienen algo que opinarme… ¿son estos chicos unos caretas que en realidad no creen de su dios? o ¿en realidad son cristianos que en el afán de expiación olvidan cumplir con ciertas condiciones?
    Mi correo electrónico es merola87@hotmail.com
    Gracias por su atención.
    Franco.

  6. Franco, lamento no haberte respondido.

    Estuve de vacaciones y los correos que lleguan son muchos para responderlos todos.

    Si fueras más explicito referente a tu inquietud podríamos ayudarte o por lo menos intercambiar ideas.

    Vale?

  7. AI.- los diversos mecanismos que se estan empleando para incidir en el medio “cristiano” de manera “estetica” superficial y de apariencia ,esta ligado a un entorno social Alto -de dinero e intelecto- .mas o menos hace 29 anos se platicaba , que la IBERO era cuna evangelista en lideres y pastores,y, en efecto creimos ese asunto, por no estar aptos para digerir a que se referia ese enunciado,con todo ,la noticia fue bien recivida por el entorno escolar secundaria . el intelecto diverso -farmacobiologia y medicina,dotaron a esa clase “ALTA” de ventajas emocionales y biologicas ,las cuales se manipulan con farmacos como la procaina y diversos en sentido hormonal -posiblemente tambien de corte veterinario- la “gente bonita” o Junior trajo conocimiento ,que no es comun denominador de clase madia y baja-ahora lo llaman curso experto pastoral- relativamente bueno del eveangelio,pero,sobre todo trajeron apariencia de haber sido “transformados” por el S Jesus.dicho de modo menos cortes,eran ( y siguen siendo) edecanes contratadas para las aperturas de dichos sitios “para exaltar al S Jesus” al poco tiempo de la inaugurasion desaparecen como si fuesen modelos de ropa fina (realmente tienen ese aspecto) entonces, tenemos que advertir ese cuadro, aunado a las diversas “rarezas” doctrinales que con el tiempo se van filtrando en los cursos . la “sensualidad” es el mecanismo de agrupasion -el avangelio queda desplazado ante la promesa aparente de un entorno social “alto”- (me llego a dar hasta risa (mucho tiempo despues)como repetian “Dios No puede ser Burlado”,solo les falto decir: exepto por nosotros. mas que una traicion al evangelio de Jesus y a los incautos que estuvimos en el “fieston” estan a la vanguardia en lealtad a indeterminados -por nosotros- consorcios sociopoliticos de enorme cultura y capital y mas aun ,que si saben hacia donde quieren llevar a este pais y sus legitimos ciudadanos. …. a la ruina e ignorancia, derivada de propositos no expuestos abiertamente ,quiza por eso sonrien todo el tiempo. gracias por su apreciable tiempo.

  8. hola hermanos saludos a todos soy misionero en una pequeña comunidad al sur de el estado de coahuila en mexico llamada concordia y es la primera vez que entro a este sitio y me quedo… Señor Jesus que pasa!!!! hacia donde vamos???? bueno habia escuchado de eso al hermano paul washer acerca de esto y el evangelio de hoy y el evangelio de cristo y que lejos esta el uno de el otro

    bueno mi interes principal.
    alguien pudiera decirme como descargar este libro lo necesito!!! el evangelio de hoy autentico o sintetico

    ok espero alguien me pueda ayudar con esto gracias y que Dios les bendiga

  9. Bendiciones, gracias a Dios por esos siervos que escriben a favor de la sana doctrina. Este libro confirma mi duda , mi freno,mi panorama dentro de las iglesias de las cuales he sido miembro y he tenido que huir apaleado,arruinado y humillado espiritualmente hablando. Aun en la congregacion de la cual soy miembro ,existe el paradijma de las falsas conversiones, ( repite conmigo esta oracion y seras salvo ) se les pide el diezmo y las ofrendas al asistente supuestamente converso pero no se les pide que examine su corazon por si tiene alguna alimaña escondida que le va a llevar al infierno. Me gustaria contactar con hermanos que ya no tengan escamas en los ojos y asi escribir y alertar bajo la direccion siempre del Espiritu Santo a los responsables de las supuestas iglesias.

  10. El ministerio de evangelismo ONTHEREDBOX esta levantando evangelistas de calle en España y Europa , lo que quiere decir que no se esta capacitando en las iglesias evangelicas a los convertidos para predicar el evangelio, antes bien se les enseña que deben diezmar, ser fieles en las reuniones, obedecer en todo a los responsables y creer en la doctrina que se imparte en su denominacion y desechar la de otras. Walter j.chantry expone en este libro toda la verdad que se esta dando en el llamado movimiento evangelico, hiperactividades intramuros, conciertos y martingalas , ministerios de danza hebrea, estudios biblicos super aburridos y libros de cuentas y economia …todo esto ahoga , reduce , minimiza y extingue el unico proposito que tiene Dios con los que son llamados PREDICAR EL EVANGELIO AL ESTILO DE LOS APOSTOLES , AL ESTILO DE LOS MARTIRES, AL ESTILO DE CRISTO….ONTHEREDBOX brinda esta oportunidad a los que verdaderamente sienten pasion por las almas que se van de este mundo sin esperanza , alli donde van con el seminario teorico practico de evangelismo , levanta evangelistas interdenominacionales, rompe barreras denominacionalistas, llena de fuego y celo por obedecer a nuesro salvador y poner en practica la GRAN COMISION…. el libro de walter j. chantry es una joya ………sobretifijaremisojos@hotmail.com paco del valle tfn 651 134 567

  11. Paco del valle es responsable del grupo de evangelismo en sevilla , se reune en el centro cristiano betania, centro que ha recibido el seminario de evangelismo ONTHEREDBOX que se encuentra en madrid , todas las denominaciones estan invitadas a salir junto con nosotros a predicar el evangelio, contar su testimonio y hacer evangelismo personal en la puerta de jerez en sevilla ,todos los viernes a las siete de la tarde. peridicamos a voz en cuello encima de una caja. Dios cuenta contigo…y es tu responsabilidad llevar, vivir, proclamar el evangelio de jesucristo

  12. ¿ y tu , seras culpable o inocente el dia del justo juicio de Dios ? cuidado que el corazon es engañoso y manipulable

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s